فهدالعتيبي
07-26-2012, 12:03 AM
- تأكيد ركعتي سنّة الصبح :
- عن عائشةَ ، ، أنَّ النَّبيَّ ، , " كانَ لا يَدعَ أرْبَعاً قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قبْلَ الغدَاةِ " . رواه البخاري
- وَعَنْها قَالتَ : لمْ يكنِ النبيِّ عَلى شئٍ مِنَ النوافل أَشَدَّ تَعَاهُداً مِنْه عَلى رَكْعَتْي الفَجْرِ " . مُتَّفَقٌ عَليهِ
- وَعَنَها عَنِ النبيِّ ، قالَ : " ركْعتَا الفجْرِ خيرٌ مِنَ الدُّنيا وَمَا فِيها " . رواه مسلم
- سنّة الطهر :
- عَنِ ابنِ عُمَرَ ، ، قالَ : صلَّيْتُ مَعَ رَسول اللهِ ، ، رَكْعَتَيْنِ قَبْلِ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعدَهَا . متفقٌ عليه
- وَعَنْ عائِشُةً ، , أنِّ النَّبيِّ ، كانَ لا يدّعُ اَرْبَعاً قَبْلَ الطُّهْرِ . رَوَاه البخاريُّ
- وعن أُمِّ حَبِيبَهَ ، قاَلَتَ : قالَ رسولُ اللهِ ، : " مَنْ حَافَظّ عَلى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبِعٍ بَعْدَهَا ، حَرَّمَهُ اللهُ عَلى النُّارِ " . رواه أبو داود ، و الترمِذي ، وقال : حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .
- سنّة العصر :
- عَنْ عليِّ بنِ أبي طَالبٍ ، , قالَ : كانَ النَّبي ، ، يُصَلِّي قَبْلَ العَصْرِ أَرْبعَ رَكعَاتٍ ، يَفْصِلُ بَيْنَهُنْ بِالتَّسْليمِ عَلى المَلائِكَةِ المقرِّبِينَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ المسِّلِمِينَ وَ المؤّمِنِين . رواه الترمذي وقَالَ : حديثٌ حسنٌ .
- وعَنْ عليِّ بنِ أبي طَالبٍ ، , أَنَّ النَّبي ، ، كانَ يُصلَّي قَبْلَ العَصرِ رَكَّعَتَيْنِ . رَوَاه أَبو داود بإسنادٍ صحيحٍ
- سنّة المغرب :
- وَعَنْ أنسٍ ، ، قَالَ : " لَقدْ رَأُيتُ كِبارَ أَصحابِ رسولِ اللهِ ، ، يَبْتدِر ُرُونً السِّوَارِيَ عندً المغربٍ . رواه البخاري ( السواري : جمع سارية : وهي الاسطوانة ، أي : يستبقون أساطين المسجد النبوي )
- سنّة العشاء :
- في حديث ابنِ عُمَرَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبيَّ ، ، رّكّعتَينِ بَعْدَ العِشَاءِ ، وحديثُ عبدِ اللهِ بنِ مُغَفلَّ : " بَيْنَ كلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةُ " . مُتَّفَقٌ عَليِه
- باب سنّة الجمعة :
- عن أَبي هُرَيْرَةَ ، ، قَالَ : قَالَ رَسُولَ اللهِ ، ، : " إذا صَلَّى اَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ ، فَليْصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعاً " رواه مسلم
&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&
- عن عائشةَ ، ، أنَّ النَّبيَّ ، , " كانَ لا يَدعَ أرْبَعاً قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قبْلَ الغدَاةِ " . رواه البخاري
- وَعَنْها قَالتَ : لمْ يكنِ النبيِّ عَلى شئٍ مِنَ النوافل أَشَدَّ تَعَاهُداً مِنْه عَلى رَكْعَتْي الفَجْرِ " . مُتَّفَقٌ عَليهِ
- وَعَنَها عَنِ النبيِّ ، قالَ : " ركْعتَا الفجْرِ خيرٌ مِنَ الدُّنيا وَمَا فِيها " . رواه مسلم
- سنّة الطهر :
- عَنِ ابنِ عُمَرَ ، ، قالَ : صلَّيْتُ مَعَ رَسول اللهِ ، ، رَكْعَتَيْنِ قَبْلِ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعدَهَا . متفقٌ عليه
- وَعَنْ عائِشُةً ، , أنِّ النَّبيِّ ، كانَ لا يدّعُ اَرْبَعاً قَبْلَ الطُّهْرِ . رَوَاه البخاريُّ
- وعن أُمِّ حَبِيبَهَ ، قاَلَتَ : قالَ رسولُ اللهِ ، : " مَنْ حَافَظّ عَلى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبِعٍ بَعْدَهَا ، حَرَّمَهُ اللهُ عَلى النُّارِ " . رواه أبو داود ، و الترمِذي ، وقال : حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .
- سنّة العصر :
- عَنْ عليِّ بنِ أبي طَالبٍ ، , قالَ : كانَ النَّبي ، ، يُصَلِّي قَبْلَ العَصْرِ أَرْبعَ رَكعَاتٍ ، يَفْصِلُ بَيْنَهُنْ بِالتَّسْليمِ عَلى المَلائِكَةِ المقرِّبِينَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ المسِّلِمِينَ وَ المؤّمِنِين . رواه الترمذي وقَالَ : حديثٌ حسنٌ .
- وعَنْ عليِّ بنِ أبي طَالبٍ ، , أَنَّ النَّبي ، ، كانَ يُصلَّي قَبْلَ العَصرِ رَكَّعَتَيْنِ . رَوَاه أَبو داود بإسنادٍ صحيحٍ
- سنّة المغرب :
- وَعَنْ أنسٍ ، ، قَالَ : " لَقدْ رَأُيتُ كِبارَ أَصحابِ رسولِ اللهِ ، ، يَبْتدِر ُرُونً السِّوَارِيَ عندً المغربٍ . رواه البخاري ( السواري : جمع سارية : وهي الاسطوانة ، أي : يستبقون أساطين المسجد النبوي )
- سنّة العشاء :
- في حديث ابنِ عُمَرَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبيَّ ، ، رّكّعتَينِ بَعْدَ العِشَاءِ ، وحديثُ عبدِ اللهِ بنِ مُغَفلَّ : " بَيْنَ كلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةُ " . مُتَّفَقٌ عَليِه
- باب سنّة الجمعة :
- عن أَبي هُرَيْرَةَ ، ، قَالَ : قَالَ رَسُولَ اللهِ ، ، : " إذا صَلَّى اَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ ، فَليْصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعاً " رواه مسلم
&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&