البحث الشرعي في الزواج الإلكتروني
https://www.m2zon.com
لاموانع, الولي والرضا, شاهدين, مهر, إيجاب وقبول, إشهار, وليمة
لا بدع
لاإفراط و لا تفريط
الهيئة العالمية للزواج الشرعي
عقد الزواج الإلكتروني
الهيئة العالمية للزواج الشرعي
منصة مآذون دوتكوم
الهيئة الشرعية
m2zon.com
International Shariah Matrimony Authority - ISMA
الإحياء الشرعي للزواج على السنة النبوية الشريفة صلي الله عليه و سلم بدون إفراط و لا تفريط
نمنع تعدي المهر لما اقره الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم
و نقدم عقد الزواج الشرعي مستوف السبع شروط و السنن المثبته لصحة العقد الشرعي
بعيداً عن تعاقيد بعض الإدارة في جعل الزواج مستحيلاً و منع بعضهم ما شرعه الله من التعدد و منع بعضهم الزواج الشرعي أصلاً و فرض الزواج المدني الغير مستوف لشروط الله سبحانه و تعالى بل و فرض البنود المخالفة للقرآن الكريم
و في ظل مناورة البعض للخروج من معضلة أمة عجزت عن حل أهم المشكلات الإستراتيجية في قيام خير أمة أخرجت للناس مرة بالمسيار و هو أصل شرعي إلا إستغلال البعض كما يستغلون بعضهم بما لا يرضي الله, بل و الزواج العرفي بمخالفته لشروط الولي والإشهار و الشهود و بالطبع تجاهله لسنة الوليمة بعد تجاهله للفرض و الاصل و مع ذلك تأخذ به أغلب المحاكم مع القرائن و باتالي فإن العقد المصدرمن الهيئة العالمية للزواج الشرعي بتغطيته للشروط السبعة و الكتاب و السنة الشريفة هو أقوى العقود الشرعية المثبته عالمياً لإثبات علاقة الزواج الشرعية و ما يترتب عليها من حقوق وواجبات وصداق و نفقة و ميراث إلا ما عفي عنه في العقد و المؤمنين عند عهودهم مالم يكن فيها خلاف لكتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1].
رابط فتوى العقد الشرعي:
فإذا كان العقد الشرعي قد تم بالإيجاب والقبول والإشهاد فإن الفتاة تصير زوجة للفتى ولا عبرة بعدم تسجيل ذلك في السجل المدني وعمل الإجراءات القانونية.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/94...85%D9%87%D8%B1
الهيئة الشرعية للزواج تقوم بإعمال إتمام العقد و الصلح في حدود الشرع و الطلاق أذا إتفقا الزوجان على ذلك بشرط إثبات إقرار مخالصة الحقوق بين الطليقين
فالنكاح يصح إذا توفرت أركانه المعروفة، وهي حضور ولي المرأة وشاهدي عدل مع مهر وصيغة دالة على النكاح، فإذا توفرت تلك الأركان فهو صحيح تترتب عليه آثار النكاح الصحيح
فعَنْ عُقْبَةَ بن عَامِر قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحق الشروط أن تُوفُوا بِهِ مَا استحللتم بِهِ الفرُوج ". [البخاري، باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح، ح2572، ج2، ص970، ومسلم، باب الوفاء بالشروط في النكاح، ح63، ج2، ص1035].
ككل العقود إنها مسؤولية الطرف الذي يريد التوثيق لدى دولة محددة أن يقوم بذلك و هذا لا يقلل من ثبات و حلية العقد المشهر بكل جوانبه و أطرافه و شهوده و تفاصيله على صفحة الإشهار الخاصة بالهيئة
تعاقيد منع الزواج المتعدد الحلال و إشتراطات موافقات دول لا تمتثل لشريعة الله وتمنع الزواج الحلال إلا بشروط معقدة رغم إأنتشار وباء الزنا بها على كل المستويات و الأعمار هم الاسباب المباشرة لإعلان الزواج الحلال المشهر كما يرضاه الله بدون تعاقيد
إضافة التعاقيد الوضعية و البدعية من أحد الطرفين هو إنضمامه لم أضروه وأضروها في تأخير الزواج و العنوسة
هل العقد المشهر بولي و مهر و شهود و قبول معلن و إشهار على موقع الهيئة حلال؟ نعم بإتفاق العلماء و لو لم يسجل لدى أية دولة
هل الطلاق المعلن بمخالصة الحقوق المشهر على موقع الهيئة بنسخة إلكترونية لدى الطرفين حلال؟ نعم بإتفاق العلماء فهو يطابق متطلبات الشريعة
هل من الممكن الزواج بعيداً عن مكاتب الدولة المعتمدة؟ العديد من الدول لا تقبل عقود دول أخرى حسب العلاقات و لكن عقد الله لا يمسه رفض مادام مطابق لمتطلبات الشريعة السمحاء و إلا لما توجهت عشرات الدول الآن لإعتماد الزواج الإلكتروني
International Shariah Matrimony Authority - ISMA
الهيئة الشرعية
m2zon.com
هل للزوجين تسجيل العقد ثانية في دولة إقامة جديدة لكليهما للتوافق مع متطلبات الدولة - الهيئة الشرعية توصي دائماً بذلك - عقد الهيئة العالمية للزواج الشرعي عقد مكتمل لا يخالجه اي مخالفة و يؤمن الزوجين أمام الله في الخلوة الحلال - و دائماً ما تنصح الهيئة العالمية بعدم إستعجال الحمل و الأطفال بل و تركيب موانع الحمل فوراً لحين إستقرار الزوجين عاطفياً و إدراكهم لأهمية إستمرارية تواجدهما معاً - و عندها يكون الإنتقال لتحمل المشاكسات القانونية و التسجيل تحصيل حاصل لزواج حلال معلن أمام الله ثم الناس
هل افتى العلماء بجواز الزواج الشرعي بعيداً عن مكاتب الدولة؟ نعم و هو الاصل
كيف يتم ضمان الحقوق؟ الزواج المشهر بأوراقه و موقعه الخاص بكل حالة زواج على الإنترنت يثبت الحقوق سواء بالزواج أو بالطلاق اكثر بكثير من الأوراق المرفوض التصديق لدى الكثير من الدول العربية إما لقدمها أو عدم إستيفائها للشروط التعجيزية:
مثل موافقة الزواجة الأولى”وهو شرط محرم”
أو موافقة دولة تمنع الزواج الثانية و لكن لا تمنع الخليلات بالمئات “وهو أيضاً شرط محرم” أو
أو أوراق ميلاد موثقة قد تقبل في دولة الأصل و لا تقبل في دولة تسجيل الزواج
إشتراطات تعجيزية في الكثير من الدول تختص بالعمر فلا تزوج الراغبة في الحلال تحت الثانمنة عشر و لا يزوج الأجنبي و يسمح له بعقد النكاح تحت عمر الاربعين في العديد من الدول و منها عربية
ألا يقل عمر المرأة غير ***** “الأجنبية” عند تقديم الطلب للنكاح لديهم عن 25 عامًا “مخالفة جسيمة سببت الفساد”
بل و موافقة الكفيل في بعض الدول - لا هو الولي و لا دخل له في السكن بالحلال رغم أن كلاهما يسكن بنفس البلد ويخشوا على أنفسهم الفتنة!
بل بعض الدول تمنع زواج الاجنبي ذو الأعاقة و حتى لو رغبت به المرأه في الدولة المذكورة! إي شرع هنا
بل لا يتعدد المتزوج إلا بشهادة طبية أن زوجته الأولى بتقرير طبي من مستشفى حكومي أو خاص، مصادق عليه من وزارة الصحة، يشتمل عدم قدرة زوجته على القيام بالواجبات الزوجية - اي طلاقها و هدم المنزل و إختلال التكوين الإجتماعي و النفسي للأطفال حل بديل!
المخطوبة المتوفى عنها والدها يلزمها إحضار صك حصر الإرث.” و ليس فقط شهادة الوفاة المصدق عليها بين دولتين”
يستوجب تصديق الوثائق من كافة الجهات المختصة في الداخل والخارج. “ في حين أن الزنا و العياذ بالله يتم لديهم بدون إشتراطتهم”
من التعجيزات المضحكة المعلنة على مواقع الدول المختلفة و منها عربية ألا يزيد الفارق بين الطرفين عن 10 أعوام، خوفا من استغلالها - اي أن ذو الخامسة و الستين لو ستر من هي في الرابعة و الخمسين قد توفى عنها زوجها سيستغلها - في ماذا؟ - بل تمنع بعض الدول الأجنبي الستيني من الزواج - فهو ليس له إلا القبر - لا حول و لاقوة إلا بالله العلي العظيم - بعد ان افنى عمره في خدمة تلك الدولة و تربية أجيالها و علاج مرضاها و جعل حياة الجميع أفضل بعيداً من اسرة في حياته فيمنع من أسرة في نهايتها!
hgidzm hgavudm: hg.,h[ td hgavdum k,u ,hp] jju]] av,'i hgavudm