#211
|
||||
|
||||
إذا ما خلوْتَ، الدّهرَ، يوْماً، فلا تَقُلْ خَلَوْتَ ولكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيبُ ولاَ تحْسَبَنَّ اللهَ يغفِلُ مَا مضَى وَلا أنَ مَا يخفَى عَلَيْهِ يغيب لهَوْنَا، لَعَمرُ اللّهِ، حتى تَتابَعَتْ ذُنوبٌ على آثارهِنّ ذُنُوبُ فَيا لَيتَ أنّ اللّهَ يَغفِرُ ما مضَى ، ويأْذَنُ فِي تَوْباتِنَا فنتُوبُ |
#212
|
||||
|
||||
كَثِير مِننٌـآ بًل آلجميعْ يمُر فِي مرآحِل مِن حيـآته مِن المصَآئب والحِزن واليـأس ومننـآ مَن
فقَد إنسـآن عَزيزْ عَليه إمـآ موت أو فِرآق ... ويَصعْب علينـآ حـَـآلنـَآ .. وإحسسَـآسُنـآ بِـ فقدآن آلحيـآة ومِن آلمحـآلْ ان الفرح فِيْ يوم مِن الأيـآمْ يُعـآنقنـآ ... وآلحظْ ليسْ حليفنـُـآ وعـآثر مَعِنـآ وآلبَعضْ يَشتكِي ويتذمٌر مِن أحوآله وسسُوء حيـآتهْ ...وقلة رزقِه وينسسَى أن الله كَريم لآينسسَى عِبــآدهْ بَل بَعضْ هُم نسسُو أن الله رحمتهْ وآسسعه وبيَديه آلرزق ... لـ ِمن ضـآق حـآله أنصَحه بالأسِتغفـَـآر ... وآلأستغفَآر ثمـآرتُه عضيمَه رآحَة آلبـَآلْ سكينَة النفسْ إطمئنـآن آلقلبْ قال الله تعالى : (اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا ) هود جَلبْ آلرِزق صِحةْ آلبَدن آلشِفآء مِن الامرآَض قآل الله تعالى( اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ ) هود دَفعْ آلكوآرِث آلأمن والسلآمَه آلأمن مِن الفتن قآل الله تعالى (وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) الانفال مَغفرةْ آلذنُوب آلغَيثْ آلمِدرآر آلذريهْ آلطيبَه الوَلدْ آلصَآلحْ الرِزق آلوآسِع قال الله تعالى : ( اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ، يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً ، وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً ) نوحآ المَآل آلحلآل تَكفير آلسيَئآت زيَآدة الاجَر قال الله تعالى (وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ) |
#213
|
||||
|
||||
الحياة قصيرة فإسعد فيها نفسك
ولا تقصرها بالإسترسال مع الهموم والأكدار وعش يومك وإجعل الفأل الحسن ملازمك تكن السعادة أمامك والفلاح حليفك |
#214
|
||||
|
||||
|
#215
|
||||
|
||||
|
#216
|
||||
|
||||
|
#217
|
||||
|
||||
ما اجمل ان يعي الانسان من غفلته فكل شخص يكون رهين لغفلته وجهله
ولكن لن يتحرر الا بنفسه ولنفسه (ان الله لايغير مابي قوم حتى يغيروا ما بانفسهم) وضع مؤشر السهم على نفسك انت من يروضها وانت من تشعلها فهي بين اصبعيك تحركها كيفما شئت ولكن شعورك عندما تنفض ذلك الغبار عن بدنك يكون فالعنان فانت شخص قوي شخص ذو إراده فهي كفيله لك دون ان تمسح ماضيك فهو وهم انقضى وارتمى في احضان الماضي منذ زمن بعيد حل بك وانتهى وها انت اليوم تلملم احرفك لتظهر بها مشاعرك وهذه أخرى تظهر لنا قوتك فلا يسعني الا ان أقول تبارك الرحمن بما ابهرتنا به من ابيات لها في منابرنا صدى يشرح القلوب بعودتك من غفلتك فأسأل الله لنا الثبات أجمعين |
#218
|
||||
|
||||
قال تعالى ” فأما اليتيم فلا تقهر “ أي كما كنت يتيما فآواك الله فلا تقهر اليتيم أي لا تذله وتنهره وتهنه ولكن أحسن إليه وتلطف به قال قتادةكن لليتيم كالأب الرحيم . تفسير ابن كثير * وقال السعدي في تفسير قوله تعالى: ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ ) أي: لا تسيء معاملة اليتيم، ولا يضق صدرك عليه، ولا تنهره، بل أكرمه، وأعطه ما تيسر، واصنع به كما تحب أن يصنع بولدك من بعدك. |
#219
|
||||
|
||||
قال تعالى ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي القُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ ) [النساء 36] فالإحسان إلى اليتيم متعين كما هو للوالدين ولذي القربى ، وليس هذا فحسب بل وقرنه رب العزة والجلال بالإيمان به وجعله من أعظم أعمال البر , فقال جل من قائل: ( لَيْسَ البِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ البِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى المَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي القُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ ) [البقرة 177 ] |
#220
|
|||
|
|||
جزاك الله كل خير وجعله في ميزان حسناتك
|
|
|