|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#371
10-12-2013, 05:54 PM
|
||||
|
||||
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الكريم محمد وعلى اله وصحبه أجمعين سبحانك ربنا لا علم لنا الا بما علمتنا الايمان نصفان النصف الاول شكر والنصف الثاني صبر .. فإذا نزل الشكر نزل الايمان واذا نزل الصبر نزل الايمان .. مثال : الزوجة لا ترى محاسن الزوج ولا ترى محاسن الأولاد وغضبانه والناس بصفة عامة في ذلك الشيء ليست فقط الزوجة فالسؤال هنا لماذا ؟ لانه قل الصبر وقل الشكر فإذا قل الشكر قل الايمان واذا قل الصبر قل الايمان فسنذكر اسم الله الشكور قال الله تعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ) عند التشكي قلّ الشكر ، واذا قل الشكر ظهرت اثار قلت الصبر ، والشكر والصبر وجهان لعملة واحدة * في رمضان في العشر الأواخر وعند الطواف وال زحمة الناس منهم من يصبر فيزيد بذلك الايمان .. اللهم اجعلنا من الشاكرين اهل الجنة يقولوا ( وقالوا الحمد الله الذي اذهب عن الحزن ان ربنا لغفور شكور ) والحزن : الأسف . والمراد : أنهم لما أعطوا ما أعطوه زال عنهم ما كانوا فيه قبل من هول الموقف ومن خشية العقاب بالنسبة للسابقين والمقتصدين ومما كانوا فيه من عقاب بالنسبة لظالمي أنفسهم . قال الله تعالى (وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ) سورة فاطر قال الله تعالى : { وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَة وَسَعَى لَهَا سَعْيهَا وَهُوَ مُؤْمِن فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيهمْ مَشْكُورًا ) سورة الإسراء قال الله تعالى ( مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا) سورة النساء ( شكور ---مشكور ---- شاكر) الشكور والشاكر اسمان لله تعالى --- والمشكور هو العبد معنى الشكور مبالغة من الشكر وهي اما عدد الشكر او حجم الشكر عدد الشكر مثلا قلت سبحان الله مرة فيضاعفها الله بعدد معين حجم الشكر اي المضاعفات الحجم النوعية عندما قال الله تعالى ( فاذكروني أذكركم ) أنا عبده ضعيفة ذليلة والله سبحانه يذكرني هذا نوع الشكر والفارق بين النفسين عظيم 
|
|
#372
10-12-2013, 05:55 PM
|
||||
|
||||
|
قال العلماء: معنى " الشكور "، باللغة: الشُكر في الأصل الزيادة، فلان شكير أي عياله صغار، وشكير الشجر ما نبت في أصلها من القضبان الصغار، وناقة شكيرة وشَكْرى إذا كانت ممتلئة الضرع، وشكرت الأرض إذا كثر النبات فيها، ودابة شكور إذا أظهرت من السمن فوق ما تُعطى من العلف، وكل نبت يكتفي بالماء القليل فهو شكور، هذا ما ورد في كتب اللغة عن كلمة شكور. والمعنىالآخر لكلمة " شكور " هو المعنى العددي، يعني لا يمكن أن تقدم شيئاً لله عز وجل إلا ويشكرك عليه. أعتقد أن أبا جهل بعيد البعثة، جاء بيت النبي عليه الصلاة والسلام، وطرق بابه، ففتحت فاطمة الزهراء وكانت بنتاً صغيرةً، قال: أين أبوكِ ؟ قالت: ليس هنا. فضربها بِلا سبب، فلما عَلِمَ أبو سفيان أنَّ أبا جهل ضرب هذه الفتاة الوديعة الصغيرة ولطمها على وجهها لأنها قالت أبي ليس في البيت، ذهب إلى بيت النبي وأخذ فاطمة الصغيرة الزهراء وحملها على يده وتوجّه إلى بيت أبي جهل وطرق الباب ففتح الباب، قال: اضربيه كما ضربك، أراد أن يثأر لكرامتها، لما علم النبي ذلك رفع يديه إلى السماء وقال: اللهم لا تنسها لأبي سفيان، لا تنسها له، والله عز وجل لم ينسها له، مع أنه حارب النبي عشرين عاماً في النهاية أسلم، ولما أسلم وكان النبي كريماً معه وحليماً، قال يا ابن أخي: ما أحلمك وما أعقلك وما أوصلك وما أرحمك. ورد في بعض الكتب أن أبا لهب حينما علم بميلاد النبي عليه الصلاة والسلام أعتق جارية، فقيل: إنه يخفف عنه العذاب كل يوم اثنين، وأنه أعتق أعتق هذه الجارية فرحاً بميلاد النبي عليه الصلاة والسلام، كل شيء محفوظ عند الله سبحانه يعني ولو أنقذت نملة، قال تعالى: ﴿مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآَمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِراً عَلِيماً (147)﴾ (سورة النساء)
|
|
#373
10-12-2013, 05:56 PM
|
||||
|
||||
|
اللهم افتح لنا في هذه الليلة وتتحلى بالصبر ..
لم يرد اسم الله الصبور في القران صراحة وانما دلت عليه الآيات دلالة ، قَال الله تَعَالَى : { وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّه النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرهَا مِنْ دَابَّة وَلَكِنْ يُؤَخِّرهُمْ إِلَى أَجَل مُسَمًّى) يؤخرهم اي صبور عليهم الله سبحانه وتعالى اخر العقوبة لانه يصبر على عباده الله جل في علاه قادر ان ينزل العذاب على العاص وقت معصيته ولكن يؤجل عقوبته الى اجل مسمى .. قال الله تعالى ( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ) طول ما انت تستغفري الله ليس هناك عذاب ،في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كان موجود بين أصحابه فلما توفي فعلينا بالاستغفار واتباع سنته .. اسم الله الصبور ذكر بعدة معاني قال الله تعالى { ولقد استُهزئ برسل من قبلك } يصبر الله على خلقه بقدر الاصلاح ومنهم من يصبر الله عليهمليمهلهم العاص من أمة محمد صلى الله عليه وسلم لابد ان يرسل الله اليه رسائل {عبدي عدّ الي } وهذه الرسائل ممكن على شكل ضيق اليد او ناس تسلط عليك او حرمان من ذرية او صحبة سيئة بقصد {عدّ الي لاساعدك } الله جل في علاه له اسماء وله ذات اذا تحدث بضمير المفرد تحدث عن نفسه واذا تحدث بضمير الجمع فهو يتحدث عن أسمائه قال تعالى ( وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ) ضمير مفرد تحدث عن ذاته قال تعالى ( أنا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) ضمير جمع تحدث عن اسمائه جل جلال الله الصبور كثير يقرب من اسمه الحليم الذي يؤخر العقوبة الى اجل مسمى لكن الله الصبور قد يصبر على عبده صبراً محدوداً انسان يكون ضال يعالجه بعقوبة قصيرة صغيرة ليعالجه ليعود اليه كم من الناس لا تريد التوبة حتى تفقد ابن من أبنائه ليتوب الله أمرنا بالصبر بقوله تعالى (فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ ليس للرسول عليه الصلاة والسلام بل للجميع فصبروا يا أمة محمد فلابد كلاً منا ان يصبر ويصبّر غيره مثل المراءة في بيتها لابد ان تصبر على زوجها وأولادها وان تصبر زوجها اذا حدث له امر فعليها ان تسند زوجها ان تقول له انت قوي لعله اجر لك او ليرفع الله قدرك به وكذلك مع أبنائها قصة : تحكي امرأة للاستاذة خالدة ان ابنتها مظلومة فما السبب لان ابنتها في الجامعة اختبرت وحلت الأسئلة كاملة وأعطتها أساتذتها 60من 100 فدخلت ابنتها المستشفى وأدوية بسبب هذا الامر طيب اين الصبر اين الام من تصب ريها لها الله سبحانه وتعالى أعطانا اسمه الصبور لكي نتصر . قال الله تعالى ( ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين ) اطلبيها ادعي قولي ربي أفرغ على قلبي صبرا [ استعيني بالله ] والجاي اليه باسم الله الصبور يارب أرزاقنا صبرا على الأقدار ... هل كل من نزلت أقداره ضد هواه هل يموت ؟لا ولكن عليه ان يصبر .. [ولربك فاصبر ] هل هناك صبر لغير الله ؟ الصبر على المصالح الدنيوية مثال مديرة شديدة على معلمة وتريد وتريد فالمعلمة بذلك تصبر .. مريضة ورحتي مستشفى وموعاجبك وتتعالجي عند طبيبة ما عجبتك لكن تصبري من اجل التامين .. [ فجعلي صبرك لله ] قال تعالى ( واصبر على ما أصابك ) المصائب ليس لها الا الصبر ... من اجل ان اتخلق باسم الله الصبور فلنعرف معنى الصبر .. عرف العلماء الصبر ؟؟ لغة / الكف وحبس النفس اصطلاحاً / حبس اللسان والقلب والنفس والجوارح عن التشكي والسخط والتجزع .. مثال / تقلك أنا صابرة وتأكل في أظافرها او حركات في وجهها هذا ليس صبر فلابد نفسي راضية بقدر الله .. قصة / وحدة تقول للاستاذة خالدة الله من عنده يفرج همي فسالتها لماذا ؟؟ تقول شفايفي مو عاجبتني وَقَالَ ابن القيم: الصبر حبس النفس عَنْ التسخط بالمقدور، وحبس اللسان عَنْ الشكوى، وحبس الْجَوَارِح عَنْ المعصية.. مثال : وحدة عاملة عملية وزوجها ينتظرها راح جاي وصابر ويخاصم هذا ويخاصم هذا فهذا ليس صبر فلابد من الصبر بالجوارح .. قال الإمام أحمد رحمه الله: "ذكر الله سبحانه الصبر في القرآن في تسعين موضعا" قال الأئمة : ان الصبر يدلك على صدق مراقبة العبد لما يرضي الله وصدق توحيد الله على اسماء الله الحسنى وصدق الايمان بالقدر .. الصبر من صفات الانبياء والآن ليس هناك صبر بين الناس الا من رحم ربي فانتشر قلة الصبر ..
|
|
#374
10-12-2013, 05:56 PM
|
||||
|
||||
|
ذكر القران الصبر في عدة مواضع :
١/ذكر الصبر كقوله تعالى: (يا أيها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة وان الله مع الصابرين ) ٢/ النهي عن ضده وهو الاستعجال كقوله تعالى: (فَاصبِر كَمَا صَبَرَ أُولُوا العَزمِ مِنَ الرُسُلِ وَلاَتَستَعجِل لَهُم ) ٣/الثناء على اهل الصبر قال تعالى ( والله مع الصابرين ) ( والله يحب الصابرين ) ٤/ اثر الصابرين جزائهم قال تعالى (ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ) مثلاً : عشتي ستين سنة صمتي فيها ثمانية وأربعين سنة أحسن يوم في رمضان يعطيك ربي اجره لثمانية وأربعين سنة فيعطيك اجره والصلاة كذلك من اجل الصبر والصدقة كذلك وغيرها قال الله تعالى ( انما يوفى الصابرين اجرهم ) يصب الله عليهم الحسنات صباً وهو في ارض المحشر والعرق يتصبب منهم فتصب عليهم الحسنات صبا يالله صبرتي على السحر على حسد على عين على زوج على فقر وووو سيوفى الصابون اجرهم يو القيامة .. دعوة للصبر : الليلة جددي أوراقك أعيدي نفسك واصبري واصبري واصبري ... قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ)) ٥/ تعليق النصر والمدد عليه وعلى التقوى، كقوله تعالى: ( بَلَى إن تَصبِرُوا وَتَتَقُوا وَيَأتُوكُم مِن فَورِهِم هَذَا يُمدِدكُم بِخَمسَةٍ ءَالَفٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُسَوِمِينَ [آل عمران:125]، ولهذا قال النبي صلى الله عليه و وسلم: { واعلم أن النصر مع الصبر }. ٦/ الإخبار أنه إنما ينتفع بآيات الله ويتعظ بها أهل الصبر، قال الله تعالى: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ) ٧/ تعليق الإمامة في الدين بالصبر واليقين، كقوله تعالى: وَجَعَلنا مِنهُم أئِمّةً يَهدُون بِأمرِنا لَمَا صَبَرُوا وَكَانُوا بِئَاياتِنا يُوقِنُون [السجدة:24]. فبالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين. أنواع الصبر ثلاثة كما قال أهل العلم وهي: ١/ صبر على طاعة الله تبغى تصلي تصبر تبي تصوم تصبر وكل عبادة لابد لها من صبر ٢/ صبر عن معصية الله، تبغى تسمع أغاني وتبطل تبغى تتكلم عن ام زوجها وتبطل جيرانها وتبطل ٣/ صبر على أقدار الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرباط) رواه مسلم مراتب الصبر : ١/ صابر وهو حبس النفس عن التسخط ٢/ مصطبر وهو الذي يكتسب الصبر اكتساب ٣/ متصبر وهو المتكلف عامل نفسه صبور ويجاهد نفسه ويكلف نفسه ٤/ صبور وهو عظيم الصبر ٥/ صبّار وهي اعلى مرتبة وهو كثير الصبر عظيم الصبر يارب باسمك الصبور تكون عندنا صفة الصبّار قال العلماء [الصبر لله وبالله ومع الله ] لله اي استعن بالله وبالله اي الصبر لله لوجهه الكريم ومع الله اي صبرك يدور مع أوامر الله ومع نواهي الله .. الصبر الجميل ماهو علامته ؟؟ قال ابن تيمية هو الذي لا شكوى فيه ولا معه ( اي يحبس لسانه ) مثلا ان صبرت صبر على ام زوجي طيب اين الصبر الان ؟؟ من اثار الايمان باسم الله الصبور ؟؟ صبر على الطاعة وعن المعصية والصبر على الابتلاءات والأقدار ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين الله الصبور لما أعطى البلاءات للناس أعطاها للكفار والمسلم مثال / مات ولد للكفار وللمسلم ولكن المسلم يعطي البلاء ويربط على قلبه ويرزقه الصبر ورضى باقدار الله فيكون الله في معصيته فأما ان يربيك الله بنعمه او يخبرك فإذا أختبرك الله ونزلت بلاءات فإذا كانت في الجسد او العقل او الولد فاصبري وصابري واصبري واصطبري هذا امر الله .. يقول الله عز وجل في الحديث القدسي( وعزتي وجلالي, لا أقبض عبدي المؤمن وأنا أحب أن أرحمه إلا ابتليته بكل سيئة كان عملها سقماً في جسده، أو إقتاراً في رزقه، أو مصيبة في ماله أو ولده، حتى أبلغ منه مثل الذر، فإذا بقي عليه شيء شددت عليه سكرات الموت, حتى يلقاني كيوم ولدته أمه )). هل انت صابرة هل قلت اللهم أجرني في مصيبتي وخلف لي خيراً منها قلت أنا لله وانا اليه راجعون يارب أرزقنا باسمك الصبور صبراً جميلا
|
|
#375
10-12-2013, 05:57 PM
|
||||
|
||||
|
ذكر القران الصبر في عدة مواضع :
ذكر الصبر كقوله تعالى: (يا أيها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة وان الله مع الصابرين ) النهي عن ضده وهو الاستعجال كقوله تعالى: (فَاصبِر كَمَا صَبَرَ أُولُوا العَزمِ مِنَ الرُسُلِ وَلاَتَستَعجِل لَهُم ) الثناء على اهل الصبر قال تعالى ( والله مع الصابرين ) ( والله يحب الصابرين ) اثر الصابرين جزائهم قال تعالى (ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ) مثلاً : عشتي ستين سنة صمتي فيها ثمانية وأربعين سنة أحسن يوم في رمضان يعطيك ربي اجره لثمانية وأربعين سنة فيعطيك اجره والصلاة كذلك من اجل الصبر والصدقة كذلك وغيرها قال الله تعالى ( انما يوفى الصابرين اجرهم ) يصب الله عليهم الحسنات صباً وهو في ارض المحشر والعرق يتصبب منهم فتصب عليهم الحسنات صبا يالله صبرتي على السحر على حسد على عين على زوج على فقر وووو سيوفى الصابون اجرهم يو القيامة .. دعوة للصبر : الليلة جددي أوراقك أعيدي نفسك واصبري واصبري واصبري ... قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ)) تعليق النصر والمدد عليه وعلى التقوى، كقوله تعالى: ( بَلَى إن تَصبِرُوا وَتَتَقُوا وَيَأتُوكُم مِن فَورِهِم هَذَا يُمدِدكُم بِخَمسَةٍ ءَالَفٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُسَوِمِينَ [آل عمران:125]، ولهذا قال النبي صلى الله عليه و وسلم: { واعلم أن النصر مع الصبر }. الإخبار أنه إنما ينتفع بآيات الله ويتعظ بها أهل الصبر، قال الله تعالى: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ) تعليق الإمامة في الدين بالصبر واليقين، كقوله تعالى: وَجَعَلنا مِنهُم أئِمّةً يَهدُون بِأمرِنا لَمَا صَبَرُوا وَكَانُوا بِئَاياتِنا يُوقِنُون [السجدة:24]. فبالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين. أنواع الصبر ثلاثة كما قال أهل العلم وهي: صبر على طاعة الله تبغى تصلي تصبر تبي تصوم تصبر وكل عبادة لابد لها من صبر صبر عن معصية الله، تبغى تسمع أغاني وتبطل تبغى تتكلم عن ام زوجها وتبطل جيرانها وتبطل صبر على أقدار الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرباط) رواه مسلم مراتب الصبر : صابر وهو حبس النفس عن التسخط مصطبر وهو الذي يكتسب الصبر اكتساب متصبر وهو المتكلف عامل نفسه صبور ويجاهد نفسه ويكلف نفسه صبور وهو عظيم الصبر صبّار وهي اعلى مرتبة وهو كثير الصبر عظيم الصبر يارب باسمك الصبور تكون عندنا صفة الصبّار قال العلماء [الصبر لله وبالله ومع الله ] لله اي استعن بالله وبالله اي الصبر لله لوجهه الكريم ومع الله اي صبرك يدور مع أوامر الله ومع نواهي الله .. الصبر الجميل ماهو علامته ؟؟ قال ابن تيمية هو الذي لا شكوى فيه ولا معه ( اي يحبس لسانه ) مثلا ان صبرت صبر على ام زوجي طيب اين الصبر الان ؟؟ من اثار الايمان باسم الله الصبور ؟؟ صبر على الطاعة وعن المعصية والصبر على الابتلاءات والأقدار ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين الله الصبور لما أعطى البلاءات للناس أعطاها للكفار والمسلم مثال / مات ولد للكفار وللمسلم ولكن المسلم يعطي البلاء ويربط على قلبه ويرزقه الصبر ورضى باقدار الله فيكون الله في معصيته فأما ان يربيك الله بنعمه او يخبرك فإذا أختبرك الله ونزلت بلاءات فإذا كانت في الجسد او العقل او الولد فاصبري وصابري واصبري واصطبري هذا امر الله .. يقول الله عز وجل في الحديث القدسي( وعزتي وجلالي, لا أقبض عبدي المؤمن وأنا أحب أن أرحمه إلا ابتليته بكل سيئة كان عملها سقماً في جسده، أو إقتاراً في رزقه، أو مصيبة في ماله أو ولده، حتى أبلغ منه مثل الذر، فإذا بقي عليه شيء شددت عليه سكرات الموت, حتى يلقاني كيوم ولدته أمه )). هل انت صابرة هل قلت اللهم أجرني في مصيبتي وخلف لي خيراً منها قلت أنا لله وانا اليه راجعون يارب أرزقنا باسمك الصبور صبراً جميلا
|
|
#376
10-12-2013, 05:58 PM
|
||||
|
||||
 “أنا جنّتي في صدري”
|
|
#377
10-12-2013, 06:00 PM
|
||||
|
||||
 ، وكُن فِي الطّريق عفِيف الخطى ، شريفُ السماعِ كريمُ النظر وكن شخصاً إن أتوا بعدهُ يقولون : مرّ .. وهذا الأثر
|
|
#378
10-12-2013, 06:01 PM
|
||||
|
||||
 يا قلبِي ، ثِق بِالله فَإنّه هوَ المُعطي والمَانع ، وارضَ بِقضاءِ اللهِ فَإنّكَ للهِ راجِع ..
|
|
#379
10-12-2013, 06:02 PM
|
||||
|
||||
|
عندمآ أتكلّم عن الجنّة ( )‘
عن الرحمة الإلهيّة , النعيم الذي لآ يفسد ! يلزم عليّ أن أستنشق طويلآ , أن أتنفّس بعمق ~ لأنني سأتخيّل مآ لآ أدركه لأنّ الهديةَ الربّآنيّة هذه , “لآ يمكن أن يشمل سعتهآ ورق , وقلم “ عندمآ أتضوّر شوقآ , أبكي حنينآ , أشعر ألاّ شيء يعدل حآجتي الملحّة إلى الجنّة إلى العنقود الطويل من الأفرآح من الأمنيآت الخصبة القآبلة للزيآدة , الأمنيآت الصعبة التي سنجدهآ في ذلك المكآن المملوء بالأحبآب , ربّي اشتقت للقآءك ولرؤيتي لوجهك الكريم اشتقت لحديثك إلينآ لنور وجهك الذي تشرق له السمآوآت والآرض ربّي لآتحرمني لذّة النظر إلى وجهك الكريم العظيم يا الهي نسألك ربّي المكوث فيهآ خآلدين لأنّ الأحرف في وصفهآ لآ تنتهي , وسعتك ورحمتك وسعت كلّ شيء يالله رغم المعآصي , رغم الذنوب المثقله التي تغشآني إلاّ أنني أؤمن بأن رحمتك سبقت غضبك وأنّ رحمتك ستسعني بإذنك ربّي أرجوك أن تدخلنيهآ , فقد بتّ أشتآق إليهآ أكثر ممّآ مضى ربي اجمعني فيهآ بوآلديّ وأحبّتي ربّي اجمعني بإخوتي وقرآبتي ربّي إن أحبّتي قد سبقوني إليك ف اجمعني فيهآ بكل عزيز لي تحت الأرض كل عزيز أخذ جزءآ من قلبي فأصبح رحيلهم موجعآ مؤلمآ وذكرآهم اللتي لآ تفآرقنآ أكثر إيلآمآ ربّي لآ تحرمني أمنيتي ربّي واجمعني فيهآ بكلّ حبيب لي فوق الأرض ربّي أكرمني بسمآع قول ملآئكتك لي محيين ادخلوها بسلامٍ أمنين
|
|
#380
10-12-2013, 06:02 PM
|
||||
|
||||
 .
|
|
|
|
العرض العادي
