ياهم إن لي رب عظيم - مدونة اسلاميه..!

إنْ كُنت تَبحث عَن رَاحةِ الدُّنيا, فَهيَ في صَلاةٍ مُرتلّة قبيل السّحر ()

إلهي وسيّدي ()
أخبرتني أني حينما ألقاكَ
سَتَزيدُ مِنْ وَضاءةَ وَجْهِي وحُسنهُ
ثمّ تجعلني أتذوق لذّةً مُمتدة مُتعتها!
فأُوْلِعَ شوقي إليكَ !
ومَابرحتُ أتقربُ إليكَ شبرًا
وأنتَ تتقربُ إليّ ذراعًا بواسِع رحمتكْ :”
يا حَبِيبي قِلبي بَيْن يديكْ
ورُوحِي خَاوِيةٌ إلاّ مِنكْ
أحِبّكََ حدَّ التَّعلقِ بكْ
أحبّكَََ حدَّ التَّعلقِ بكْ

أتبحثُ عن صاحبٍ يُميّزهُ الوفاء
يملأُ حياتكَ طُهرًا وصفا؟
يشنقُ ضيقكَ ويَمحي العنا
يقربكَ من خالقكَ ويُبدي الرضا
كتاب ربكَ ” القرآن ” لازمهُ ؛
فهو العَـيشُ المُـسْـعِـدا

من الطبيعي أن نتعب في هذه الحياة وأن تؤرقنا همومها ولكن هل تستلزم معاناتنا هذه .. أن نرفع شعار العبوس ليلاً ونهار ؟‍
لو كان العبوس حلاً لمشاكل البشر ، لما رأيت شخصاً واحد .. تتربع على شفتيه ابتسامة .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( تبسمك في وجه أخيك صدقة ) أخرجه البخاري ، فأي ابتسامة تلك التي تكون صدقة ؟
وكيف يمكن استثمارها كوسيلة لكسب الآخرين ؟
وقبل أن نتلمس الإجابة الصحيحة على هذين السؤالين لا بد من استعراض لأنواع الابتسامات لنحدد بعدها الابتسامة التي نريد .
* أنواع الابتسامات : 1- ابتسامة الفرح ـ وذلك عند حدوث ما يفرح الإنسان من أمال دنيوية أو أخروية .
2- ابتسامة السخرية ـ يريد منها السخرية من الخصم وتحسيسه بفشل ما يقوم به وتحقيره .
3- ابتسامة النفاق ـ يقوم بها للحصول على بعض المآرب الدنيوية .
4- ابتسامة الخوف ـ يقوم بها تجنبا من شرور المقاتل ، ودرءا لفساده المتوقع
5- ابتسامة الجنون ـ تحدث عند فقدان التحكم بالعقل .
6- ابتسامة الحوادث المضحكة تحدث عند سماع بعض الحوادث المضحكة غير الاعتيادية .
7- ابتسامة الإخاء ـ والتي تنبع من قلب محب لأخيه لا لسبب سوى قربه من الله
وواضح من هذا الاستعراض أن الابتسامة النابعة من قلب محب للآخر في الله هي تلك التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم .
وتشابهها تلك الابتسامة النابعة من قلب مشفق محب للخير للآخرين ،حريص على هدايتهم ، أنها تبدو مشرقة على وجه المبتسم وهو يطلقها من غير ابتغاء لأي مصلحة من المصالح الدنيوية الزائلة ، ولكن السؤال الذي يبقى مطروحا ، وهو كيف يمكن استغلال هذه الابتسامة في اكتساب الآخرين ؟
وحتى تكون هذه الابتسامة هي الابتسامة المثالية ، والتي لها قوة من التأثير والجاذبية لكسب الآخرين لا بد أن تتوافر فيها المواصفات التالية :
o أولا : أن نشعر المقابل أنها نقية من كل مقصد غير الحب الحقيقي والحرص على الهداية .
o ثانيا : أن تتصاحب مع مصافحة أو عناق أو كليهما خاصة إذا كان غائبا أو مسافراً .
o ثالثا : أن يصحبها كلمات الترحيب الجميلة والخالية من المبالغات الممقوتة .
o رابعا : أن يرفقها بالسؤال عن الأحوال والأهل والأبناء ، وبعض مشاكله الخاصة واهتماماته .
o خامسا : أن يناديه بأحب الأسماء إليه .
إذا الابتسامة طريقك إلى القلوب ، تماماً كما يكون عبوسك المستمر .. سبباً لنفورهم منك .
الابتسامة .. تخفف من التوتر ، وتجعل الإنسان متفائلاً ، يتعامل مع مشاكله بإيجابية في حين أن التجهم يضيف ثقلاً لا يحتمل .
نقلا من: طريق الاسلام

لا إله إلا الله ..
أجمل العبآرآت إن ضآقت الكرٍبآت ..
لا إله إلا الله ..
إن زٍآدت .,
الآهـات وأشتدت الأزٍمآت ,,
فاللهم يآفاطرٍ السمآوٍآت , وٍيآكآشف
الظلمآت , أرٍزٍقنـا نطقهآ عند الحآجآت
ونجنآ بهآ بعد الممآت .."


اللهم آمين

قال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله
له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه '



وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر
صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات '


وقال صلى الله عليه وآله وسلم :- 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'



وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- 'إن أولى
الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة '




اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

اللهم صلّ على سيدنا محمد أجود الذواتِ وأصدق الصادقين...اللهم صل على سيدنا محمد أبلغِ البلغاء وأكمل الكاملين...اللهم صل على سيدنا محمد أفصحِ الفصحاء وأفضل الفاضلين...اللهم صلّ على سيدنا محمد خاتم المرسلين وخاتم النبيين...اللهم صلّ على سيدنا محمد النقي من الآفاتِ وأطهر الطاهرين...اللهم صلّ على سيدنا محمد بُرهان الأتقياء وشفيع المذنبين. فيا رب عطّفْ قلبَ الحبيبالمصطفى علينا وداوِنا بنظرةٍ منهُ، وأكرمنا بزيارتهِ ومُجاورتهِ مع حسنِ الحال. اللهمشفعهُ فينا، وأوردنا حوضهُ، وارزقنا شربةً من يدهِ لا نظمأ بعدها أبدًا ياأرحم الراحمين.

ًهل تعلم عن الزقوم والغسلين والضريع شئ ؟!

ًهل تعلم عن الزقوم والغسلين والضريع شئ ؟!

الزقوم شجرة تنبت فى أصل الجحيم طلعها كأنه
رؤوس الشياطين .
يقول ابن عباس رضى الله عنهما :
لو أن قطرة منها قطرت على أهل الدنيا لأفسدت
على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون الزقوم طعامه .
قال الله تعالى :
{ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ * إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ * إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ * فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ }الصافات : 62-65

أما الضريع !
فهو نوع من أنواع الشَّوْك ...
قال تعالى :
{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ * وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً * تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ * لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ * لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ }الغاشية : 1- 7

أما الغسلين !
فهو عصارة أهل النار من قيح وصديد .
قال تعالى :{ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ * يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ * مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ * خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ * إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ الْعَظِيمِ * وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ * فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ * وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ }الحاقة : 25-36

اللهم قنا عذاب النار



زكاة العلم تبليغه.

رحم الله من نقلها عني وجعلها بميزان حسناته
هل تعلم عن الزقوم والغسلين والضريع شئ ؟!

الزقوم شجرة تنبت فى أصل الجحيم طلعها كأنه
رؤوس الشياطين .
يقول ابن عباس رضى الله عنهما :
لو أن قطرة منها قطرت على أهل الدنيا لأفسدت
على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون الزقوم طعامه .
قال الله تعالى :
{ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ * إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ * إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ * فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ }الصافات : 62-65

أما الضريع !
فهو نوع من أنواع الشَّوْك ...
قال تعالى :
{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ * وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً * تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ * لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ * لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ }الغاشية : 1- 7

أما الغسلين !
فهو عصارة أهل النار من قيح وصديد .
قال تعالى :{ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ * يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ * مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ * خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ * إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ الْعَظِيمِ * وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ * فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ * وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ }الحاقة : 25-36

اللهم قنا عذاب النار