|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
08-26-2013, 11:38 AM
|
||||
|
||||
افتراضي ٺقرير عن مؤسس علم الضوء ابن الهيثم - ٺقرير علمي -
  سبح‘ـان اللـہ ۋبح‘ـمده, سبحـان اللـہ العظيم الح‘ـمد للـہ الحـميد الۋهاب خ‘ـالق خ‘ـلقـہ من ٺراب غافر الذنب ۋ قابل الٺوب شدديد العقاب لا إلـہ إلا هۋ العزيز الح‘ـگيم ۋ أشهد أن لاإلـہ إلا اللـہ ۋ ح‘ـده لا شريگ لـہ ۋ أشهد أن مح‘ـمدا عبده و رسۋلـہ خير من صلےٰ لربـہ ۋ أثاب صلےٰ اللـہ عليـہ و علےٰ آلـہ ۋ أصح‘ـابـہ ۋ من سار علےٰ نهجهم ـۃ إٺبع طريقهم إلا يۋم الدين .. نٺمنےٰ من اللـہ أن ٺگونۋا بصح‘ــۃ ۋخير وعافيـۃ .. ٺقبل اللـہ منا ۋمنگم صالح‘ الـأعمال ۋ أدخل جنته .... اليۋم يسرني ان اقدم لگم موضوع من ج‘ـهٺي اراه اٺعب مۋضۋع عملـۃ عليـہ ۋ اگثرهم ٺنسيق ۋ ٺنظيم ....انظرۋا لٺعرفوا ۋ إن شاء اللـہ سنواصل بهذا الإبداع ...  مۋضوعنا هذا يٺحـدث عن شخصيـۃ ٺعٺبر إلهاما لجميع العلماء العرب و هي من الشخ‘ـصياٺ الٺي لها قصـۃ مشۋقـۃ الحـقيقـۃ ۋ إن شاء اللـہ نوفق في طرحـها لگم و قد شملنا لگم في هذا المۋضوع ج‘ـميع ما ۋج‘ـد و سرد لنا عن هٺـہ الشخ‘ـصيـۃ گما أننا طرحـنا بطريقـۃ نموذج‘ـيـۃ و معلوماٺ منفصلـۃ منسقـۃ ۋاضحــۃ لأجلگم ۋ أج‘ـل راحـٺگم ۋ إخٺرنا افضل مصدر من ح‘ـيث المعلۋماٺ - عباقرة الاسلام " ابن الهيثم " مؤسس علم الضۋء -  فگرة المۋضۋع : đαяĸ ℓigʜτ ٺنسيق ۋ ٺدقيق : đαяĸ ℓigʜτ ج‘ـمع المعلۋماٺ : đαяĸ ℓigʜτ ٺصميم الطقم و البنر : đαяĸ ℓigʜτ   ۋلد أبۋ علي محـمد بن الح‘ـسن بن الهيثم في ح‘ـي من اح‘ـياء مدينـۃ البصرى ج‘ـنۋب العراق في ح‘ـدود سنـۃ 354 من الهجرة لم ينعم ابن الهيثم بقسط گبير من الجمال ۋ و الۋسامـۃ و رقـۃ الٺقسيماٺ فگان ضئيل الج‘ـسم نح‘ـيف الاعضاء قصير القامـۃ اقرب ما يگۋن للارض ۋاسع العينين غليظ الشفٺين , ٺميز منذ الصغر بحـدة الذگاء ۋ ٺوقد الذي ۋ گان مح‘ـبا للخ‘ـير زاهدا في گل شيء إلا العلم و المعرفـۃفقد نشا مگبا علےٰ الگٺب , ۋ ساعده في ذلگ الطبيعـۃ الٺي نشأ فيها , فقد ۋلد في المدينـۃ البيضاء ذاٺ الظل و الماء ۋ النخل و الخ‘ـضرة المسماة بالبصرةفهي احـدى المجن الاسلاميـۃ الج‘ـميلـۃ الٺي اشٺهرٺ بج‘ـداۋلها الگثيرة المنٺشرة في نواح‘ـيها مح‘ـاصرٺها من گل ج‘ـانب ۋ النخ‘ـيل الباسق ۋ الاشج‘ـار المٺراميـۃ و الخ‘ـمائل الشامخـۃ هذه الطبيعـۃ الساح‘ـرةگان لها اثر گبي ر عند ابن الهيثم في الٺامل ۋ النظر ۋ الٺطبيق   ذاع صيٺ ابن الهيثم في البصرة و ٺردد اسمـہ علےٰ الالسنـۃ ۋ اذهل الناس بقدرٺـہ ۋ علمـہ الگبيرين بالهندسـۃ ۋ البناء ۋ اقبل عليـہ الناس ثقـۃ بعلمـہ ۋ ابداعـہ لۋضع الٺصميماٺ الهندسيـۃ لبيۋٺهم ظل ابن الهيثم يسبحـ في شهرٺ ۋ صيٺ عريض ح‘ـٺےٰ افضےٰ بـہ مۋج‘ هذه الشهرة الےٰ شاطئ امير البصرة نفسـہ الذي طلب منـہ ان يضع لـہ ٺصميما لقصر ج‘ـديد يليق بالامارة , طفق ابن الهيثم اياما عگافا حـٺےٰ اسٺطاع آخ‘ـر الامر ان ينجحـ في العمل ح‘ـمل اۋراقـہ ۋ ۋج‘ـهـہ يشع فرحـا ۋ عندما دخل ابن الهيثم علےٰ الامير فقدم لـہ الاوراق اخذ الامير ينظر الےٰ الاۋراق ٺارة ۋ الا ابن الهيثم ٺارة اخرى ثم قال فرح‘ـا : " يبدو انـہ سيگۋن قصرا رائعا يا ابن الهيثم ؟ " ففرحـ ابن الهيثم ۋ اخ‘ـذ يشرح‘ لـہ طريقـۃ رسمـہ ۋ انـہ اعٺمدة علےٰ النجۋم و الرياضـۃ في عملـہ ۋ الامير مندهش معج‘ـب بـہ لا يعلم ما يقۋل ۋ عندما انٺهےٰ ابن الهيثم من شرحــہ ۋ هلم بالخرۋج صاح‘ الامير قائلا : " عظيم ... گل ما قلٺـہ عظيم ۋ لگن يبقےٰ شيء واح‘ـد !! " ٺ ساءل ابن الهيثم مٺعجبا : " و ماهو ايها الامير اصلح‘ـگ اللـہ " قال الامير : " لم يبقےٰ الا ان ٺشارگ في بناء ٺحـفٺگ لٺخ‘ـرجها لي في اح‘ـسن حـلـۃ ۋ ارقےٰ منظر " اضطرب ابن الهيثم ۋ ضاق صدره ۋ قال بصۋٺ مٺجلجل : ۋ لگني ايها الامير اصلح‘ـگ اللـہ لا اح‘ـسن البناء و ا لعمل ۋ انما احـسن الرسم ۋ الٺصميم ٺغير وجـہ الامير مما قالـہ ابن الهيثم ۋ طفق ينظر اليـہ في غيظ ۋ ضيق ثم همس في اذنـہ و لگنني يا ابن الهيثم اريد منگ ان ٺشا رگ في البناء فما رايگ ؟ سؤال گان گالشۋگـۃ في عنق ابن الهيثم الذي وجد نفسـہ امام معضلـۃ صعبـۃ فلم يجد لها ح‘ـلا سۋى ان يهرب من البصرة ۋ ۋعيد الامير ۋ ٺۋعده فهو لم يخ‘ـلق للصخ‘ـرة و البناء ۋ انما خ‘ـلق للعلم ۋ الابداع ۋ عندما بداٺ اشعـۃ الشمس بالاخ‘ـٺفاء ۋ ارخ‘ـےٰ الليل سدۋلـہ ۋدع ابن الهيثم اهلـہ و الاقربين الےٰ القلب ۋ ح‘ـمل مٺاعـہ ۋ گٺبـہ ۋ سار في خۋف و ٺرقب الےٰ بغداد  لم يطل مقام ابن ال هيثم في بغداد فسرعان ما لح‘ـقٺـہ عيۋن امير البصرة ۋ ازداد الخ‘ـطر علےٰ ابن الهيثم عندما دخل المسج‘ـد الجامع ذ اٺ يۋم فسمع ابن المارسٺانيـۃ يخ‘ـطب في الناس حـامل ا احـد گٺبـہ يصيحـ مقلبا صفح‘ـاٺ الگٺاب مٺهما ابن الهيثم الادعاء بالغيب عن امۋر ابعد ما ٺگۋن للح‘ـقيقـۃ و بلغـۃ الدهشـۃ مداها عندما بدأ يسبـہ ۋ يلعنـہ ح‘ـٺےٰ اسٺطاع ان يلهب صدۋر الناس ۋ يثير مشاعر هم ۋ سخطهم علےٰ ابن الهيثم ثم ان ابن المارسٺانيـۃ باحـراق الگٺاب و رميـہ علےٰ الارض عندئد سارع ابن الهيثم بالخ‘ـرۋج من المسج‘ مۋقنا ان اوقاٺـہ في بغداد قد ۋصلٺ ح‘ـدها فاعد عدٺ ۋ ح‘ـمل گٺبـہ ۋ بعض الگٺب من بغداد ۋ اٺجـہ نحـۋ الشام  حـظي ابن الهيثم في الشام بشهرة ۋاسعـۃ لم ينلها في بغداد فقد اهٺم بامره ۋ مشگلٺـہ امير الشام نفسـہ الذي گان يگن للعلم حـبا گبيرا ۋ يحـٺرم العلماء ۋ يخصهم بمگانـۃ مقٺدرة ۋ قد گان الج‘ـۋ الذي اظل ابن الهيثم دفعـہ دفعـۃ قويـۃ افضٺ بـہ افضٺ بـہ الےٰ الغۋص في المگٺباٺ لجمع الگٺب النفسيـۃ و اسٺاج‘ـر منزلا ۋ ظل فيـہ يعمل علےٰ 30 گٺابا في الطب لج‘ـالينۋس ۋ گان امير الشام گل ما يگمل ابن الهيثم گٺاب ياخ‘ـذ ۋاحـد لنفسـہ و مع مرۋر الوقٺ زاد اعج‘ـاب الامير بابن الهيثم فاراد ان يج‘ـعلـہ ۋزيره لگن ابن الهيثم اعٺذر ح‘ـٺےٰ انـہ اعٺذر لما طلب منـہ الامير ان يۋفر لـہ اجرا ليصرف منـہ عندها ايقن الامير ان ابن الهيثم انما شغـہ العلم ۋ ليس المال ۋ المناصبۋ قد ظل ابن الهيثم علےٰ هاٺـ ہ الح‘ـال مٺنقلا بين الگٺب و الٺصنيف  و في مصر ظهرٺ في ٺلگ الاثناء معضلـۃ ارقـۃ الملگ ۋ العلماء المصريينانقطاع لمياه الامطار عن نهر النيل في جبال الح‘ـبشـۃ ۋ سهول السۋدان ۋ طال هذا الج‘ـفاف و اسٺمرٺ السنۋاٺ العج‘ـاف علےٰ مصر ح‘ـٺےٰ دخ‘ـل عليهم العام الرابع ۋ عانٺ جميع الگائناٺ ۋ ذاٺ صباح‘ عادٺ الرۋح‘ ٺٺغلل في النفۋس هاهي ذي الفيضاناٺ ٺعۋد الےٰ مج‘ـرى النيل بعد ان عادٺ الامطار للٺساقط في ٺلگ الفٺرة عگف ابن الهيثم في بلاد الشام علےٰ خ‘ـريطـۃ لمصر يفگر في طريقـۃ لٺدبير مياه النيل فلا ينقطع ج‘ـريانها عن ارض مصر في عام من الاعۋام ۋ وقف قراره علےٰ احـٺج‘ـاز مياه النيل الضائعـۃ من سنۋاٺ الزيادة لاسٺعمالها في سنواٺ الققح‘ـط ۋ النقص بعد ان لاح‘ـظ ان النيل ينح‘ـدر من ارض عاليـۃ گما راى بين الهضاب ج‘ـنوب مصر و ح‘ـدث ان الٺقےٰ ابن الهيثم بمدير مگٺبـۃ دار العلم بالقاهرة فاعلمـہ ابن الهيثم بما جاء بـہ من راي فاعجب بالفگرة ۋ باسرع من لمحـ البصر نقل ما قالـہ ابن الهيثم لح‘ـاگم مصر فاندهش الحـاگم من الفگرة ۋ ٺفٺحـٺ عيناه ۋ مامضےٰ يۋم ح‘ـٺےٰ ارسل الحـاگم مديرة مگٺبـۃ دار العلم بالقاهرة لياٺي لـہ بذلگ الرج‘ـل المهند س الذي اٺےٰ بمالےٰ ياٺي علےٰ عقل غيره  رح‘ـب ابن الهيثم فگرة ذهابـہ الےٰ مصر برح‘ـب صدر فهۋ گان شغۋف بزيارة معالمها الٺي لطالما سمع عنها من اج‘ـداده ۋ من الگٺب الٺي قراها ۋ الاطلاع علےٰ الگٺب الٺي ٺزخ‘ـر بها مگاٺباٺها ۋ هۋ ذي يصل الےٰ القاهرة ۋ قد اسٺقبل اسٺقبال العظماء فالح‘ـاگم بنفسـہ يسٺقبلـہ ۋ گبار العلماء ۋ رج‘ـال الدولـۃ في اليوم المۋالي اقام الح‘ـاگم مجلسـہ ۋ مسٺشاريـہ من حـۋلـہ فدخ‘ـل عليهم ابن الهيثم ليشگر الح‘ـاگم علےٰ صنيعـہ فسالـہ الحـاگم مسٺفسرا : " الآن اين وعدگ الذي ۋعدٺنا ؟ " فرد ابن الهيثم : " لم يبقےٰ علےٰ ٺنفيذه سۋى دراسـۃ المگان و معرفـۃ طبيعـۃ الارض " فعين الح‘ـاگم ابن الهيثم لفيف من ابعبماء ٺحـٺ خدمـۃ ابن الهيثم يساعدۋنـہ في عملـہ  انطلق ابن الهيثم حـاملا معـہ العلماء مٺج‘ــہ صۋب منطقـۃ أسۋان اين ٺۋجد ج‘ـبال القمر المگان الذي عزم ابن الهيثم ان يبني فيـہ السد لگن مالم يٺۋقعـہ هو صلابـۃ الج‘ـبال ۋ قۋٺها فلم ۋ لٺح‘ـطيمها لا بد من أمۋال طائلـۃ ۋ آلاٺ قۋيـۃ شعر ابن الهيثم بالح‘ـزن ۋ شعر بالضيق گيف سيقابل الح‘ـاگم الذي ۋثق بـہ ۋ انٺظر منـہ اعمالا گثيرة لما اعلم ابن الهيثم الخ‘ـبر للح‘ـاگم ٺغيرة ملامح‘ــہ لگنـہ ٺظاهر بالرضےٰ ۋ لم يرغب باظهار غضبـہ امام رعيٺـہ ۋ امر بالح‘ـاق ابن الهيثم گاٺبا في الديوان الملگي  عگف ابن الهيثم علےٰ عملـہ هذا مثلما گان امره في البصرة ۋ قد انصاع لهذا الامر رغم انفـہ ح‘ـيث گان گل نهار يقضي صباح‘ــہ في دار العلم ۋ مساءه في بيٺـہ في حـي الازهر يقرا الگٺب ۋ يراجع الدرۋس ۋ يؤلف الگٺب مٺاسفا علےٰ ضياع صباح‘ــہ سدى مرة علےٰ ابن الهيثم زمن ۋ هۋ علےٰ هاٺـہ الح‘ـالـۃ الےٰ ان خ‘ـط رٺ علےٰ بالـہ فگرة و هي ان يدعي الج‘ـنۋن ۋ اخذ يصدر ح‘ـرگاٺ غير اراديـۃ ۋ يضحـگ ۋ يبگي في نفس الۋقٺ فلما سمع الحـاگم عن الامر ما گان منـہ الا ان ابعده عن العمل ۋ ح‘ـدد لـہ منزلا يح‘ـرسـہ حـارس ۋ جعل لـہ ۋ لخدمـہ اربع دنانير گاعانـۃ عج‘ـز ظل ابن الهيثم علےٰ ٺلگ الحـال لثلاثـۃ سنۋاٺ ۋ هۋ يعاني الۋحـدة لم يسٺطع قراءة ۋ لۋ گٺاب واحـد حـٺےٰ أٺ الخ‘ـبر الذي نزل گالصاعقـۃ الحـاگم عثر عليـہ مقٺۋلا في مجلسـہ يا لـہ من خبر اٺےٰ يۋم الخ‘ـرۋج‘ من ذلگ القفص  اد ابن الهيثم الےٰ سابق عهده بمۋاصلـۃ الاطلاع ۋ الغۋص في الگٺب ۋ لم يگٺفي بهذا بل و اصبح‘ يهٺم بالعلوم الامم الاخ‘ـرى گالهند ۋ اليۋنان ۋ القدماء المصريۋن فنبغ في عدة علوم اگثرها علم الهندسـۃ و البناء ۋ هي الٺي شهد لـہ فيها اهل البصرة فگانۋا يح‘ـلۋن عليـہ ۋ يسٺشيرۋنـہ في اعمالهم الهند سيـۃ و گان يصمم لهم الٺصميماٺ لبيۋٺهم ۋ ابنيٺهم  ان الانسان ليقف مذهۋلا امام عبقريـۃ ابن الهيثم الفذة عندما يطلع علےٰ الظرۋف المح‘ـيطـۃ ۋ المناخ‘ الذي نهض فيـہ هذا الداهيـۃ فقد ٺميزٺ فٺرٺـہ ب الٺدهۋر الفگري ۋ الضعف و ٺاججٺ فيها نيران الخ‘ـلاف ۋ الفرقـۃ  في هٺـہ الفٺرة گان يج‘ـب علےٰ المٺطلع للعلم ان يعلم نفسـہ بنفسـہ و هذا ما فعلـہ ابن الهيثم اذ اٺخ‘ـد من الٺرج‘ـماٺ العربيـۃ للٺراث ايوناني ملجأ لـہ في اغلب المج‘ـالاٺ ۋ قام بٺلخيصها بل ۋ قام بٺصح‘ـيح‘ المفاهيم الخاطئـۃ ۋ اضافـۃ المعلۋماٺ الٺي حـصلها من ٺجاربـہ  فلم يگن لابن الهيثم غير الابٺعاد عنها فقد ظهرٺ خ‘ـلافاٺ ۋ الصرعاٺ بين الطوائف ۋ الفقهاء فٺسببٺ في سد باب الج‘ـٺهاد في الدين  للاسف فلم يگن اسعد حـظ من الجانب الديني اذ ان العالم الذي گان يقوده الخ‘ـلفاء قد انقسم لاول مرة ۋ ليۋمنا هذا لم يلٺام ذلگ الج‘ـرحـ الذي اصاب العالم الاسلا مي لحـاضرنا هذا ۋ ظهرٺ الطبقيـۃ ۋ صار القۋي ياگل الضعيف فهذا ير يد ان يزيد ثروٺـہ ٺلگ ۋ ذاگ يبحـث عن قۋٺـہ فانح‘ـطـۃ الاخلاق ۋ زادٺ المظالم ۋ سۋء الاخلاق  گان ابن الهيثم مٺنۋع العطاء غزير العلم گثير الٺاليف لم يبخل بعلمـہ اح‘ـدا ۋ انٺج ۋ الف معظم مؤلفاٺـہ في القاهرة ۋ ٺميزة مؤلفاٺـہ بالٺنۋع لگثرة ٺۋسع معرفٺـہ  - گٺاب المناظر : لخ‘ـص فيـہ علم ال مناظر من گٺاب اقليدس ۋ بطليموس - رسالـۃ في المرايا المح‘ـدقـۃ بالدائرة ۋ الحـدقـۃ بالقطۋع  - الگٺاب الجامع في اصۋل الح‘ـساب : اسٺخرج‘ اصۋل ج‘ـميع انواع الح‘ـساب من اوضاع اقليدس - گٺاب في حـل شگۋگ گٺاب اقليدس في الاصۋل ۋ شرح‘ معانيـہ - گٺاب المخ‘ـٺصر في علم هندسـۃ اقليدس  - گٺاب هبـۃ العالم - العالم ۋ السماء - رسالـۃ عن گيفيـۃ اسٺخراج سمـۃ القبلـۃ في ج‘ـميع انحـاء العالم  - گٺاب فيـہ ردود علےٰ فلسفـۃ اليۋنانيۋن - علماء الگلام - مقالاٺ علقـۃ فيها عن مؤلفاٺ اسطۋ في المنطق  - اۋل من فگر باقامـۃ سد علےٰ نيل مصر في مۋضع الجنادل - اول من ابدع مسالـۃ لا ٺزال ٺسمےٰ مسالـۃ " الهازن " اي مسالـۃ ابن الهيثم - اۋل من درس عدسـۃ العين ۋ اق سامها ۋ ٺشريحـها ۋ رسمها ۋ اطلق عليها اسماء اخذها الغرب و ٺرجمۋها ۋ اسٺعملۋها - اۋل من طۋر علم البصرياٺ بشگل جذري فاثبٺ ان الابصار ليس بسبب خ‘ـرۋج شعاع من العين ۋ انما بسبب سقۋط شعاع ينبعث من الج‘ـسم علےٰ العين - اول من ۋضع قۋانين الانعگاسۋ الانعطاف و غيرها ۋ عثر علےٰ ٺعليل انگسار الضۋء - اۋل من ۋضع قانۋن الارٺداد - اۋل من ٺح‘ـدث بشگل علمي عن ظاهرٺي الخسۋف ۋ الگشۋف ۋ اثبٺ ان القمر انما مرآـۃ للشمس ٺمٺص ضۋءها لٺحـدث ضۋء ۋ لا ٺضيئ بذاٺها  ٺعريف الضۋء : عرفـہ الضۋء بانـہ ح‘ـرارة ناريـۃ ٺنبعث من الجسم المضيئ بداٺها گالشمس ۋ اننـہ اذا اشرق علےٰ جسم گثيف اسخنـہ ۋ اذا انعگس علےٰ مرآـۃ مقعرة ۋ اجٺمع عند نقطـۃ ۋاحـدة ۋ گان عندها ج‘ـسم يقبل الاحـٺراق احـرقـہ  ٺقسيم الضوء : قسم ابن الهيثم الضۋء الےٰ قسمين الاضۋاء الذاٺيۋ و الاضۋاء العرضيـۃ  انعگاس الضۋء : شرحــہ بطريقـۃ عصريـۃ ۋ مبٺگرة ۋ هي نفس ما شرحــہ نيۋٺن لگن للاسف اعٺبر نيوٺن هۋ من ۋجد ح‘ـلا لها .... يالـہ من ظلم  انعطاف الضۋء : علل ابن الهيثم هذه الظاهرة بٺابين سرعـۃ الضۋء بحـسب الۋسط الذي يسرى فيـہ اذ ٺگۋن سرعـۃ الضۋء اعظم في الۋسط الاغلظ ۋ اقرب الےٰ خ‘ـط العمۋدي علےٰ سطح‘ الانعطاف منـہ في ح‘ـالـۃ الۋسط الالطف  العين گما يصفها ابن الهيثم : ٺگاد ٺگۋن گرۋيـۃ الشگل يح‘ـيط بها من خ‘ـلف - ما يقارب خ‘ـمسـۃ اسداس من سطح‘ـها - غلاف صلب معٺم يسمےٰ " الصلبـۃ " يخٺرقـہ من الخلف العصب البصري ۋ يگسۋ سدسها الامامي غطاء شفاف محـذب يسمےٰ القرنيـۃ ۋ هۋ بمثابـۃ الجزء الامامي من الصلبـۃ ۋ من خ‘ـلف القرنيـۃ ح‘ـاجز معٺم يسمےٰ الحـدقـۃ اۋ القزح‘ـيـۃ يخ‘ـٺلف لونـہ باخ‘ـٺلاف الاشخاص ۋ بالح‘ـدقـۃ فٺحــۃ مسٺديرة قابلـۃ للضياق ۋ الاٺساع ٺسمےٰ انسان العين ۋ من الخلف الحـدقـۃ عدسـۃ مح‘ـذبـۃ الوج‘ـهين ۋۋجهها الخلفي اگثر ٺحـدبا ۋ ٺسمےٰ العدسـۃ البلوريـۃ ۋ هي مٺصلـۃ عند حـافٺها بعضلاٺ قابلـۃ للٺقلص ۋ الرٺخاء  اگد ابن الهيثم عمليا ان الابصار لا يح‘ـدث الا عندما يصدر الضۋء من الج‘ـسم الےٰ العين ۋ اثبٺ ذلگ بانـہ عندما نضيء غرفـۃ مظلمـۃ نسٺطيع ان نرى الاج‘ـسام لان النۋر يقع عليها فيضيئها ۋ ينبعث الضوء في گل الاٺج‘ـاهاٺ ليس مثل ما گان يخالـہ البعض علےٰ انـہ العين هي من ٺنبعث منها الضۋء  - رۋزيۋل : " ان ابن الهيثم قد برهن علےٰ نظرياٺ گثيرة في علم الفيزياء الحـديث گانگسار الاشعـۃ مما ادى الےٰ ٺقدم هذا العلم ۋ وصۋلـہ الےٰ ما هۋ عليـہ الآن " - بسينجر : " ان گان ابن الهيثم المنظار يسٺبعد ان يگون لـہ مثيل بين مصنفاٺ اليۋنان اۋ ان يگۋن لـہ نظير في الٺراث الحـضاراٺ السابقـۃ " - برونۋفسگي : " ان ابن الهيثم هو العقل العربي الاصيل الذي انج‘ـبٺـہ الثقافـۃ العربيـۃ " - جۋرج‘ سارٺۋن : " هو اعظم عالم فيزيائي مسلم ۋ احـد گبار العلماء الذين بحـثۋا في البصرياٺ في ج‘ـميع العصور "  مرٺ الايام ۋ انطۋٺ الليالي ۋ گما بلغ علم ابن الهيثم اعلےٰ الدرج‘ـاٺ بلغ سنـہ اعلےٰ العمر شاءٺ اقدار اللـہ ان ٺۋفاه في اۋاخ‘ـر 430 هجرة آخدا روح‘ـا من انقےٰ الارۋاح‘ و اعظمها شخص اعٺرف لـہ العالم بالذگاء ۋ الخلق  1 - هل إدعاء ابن الهيثم للجنۋن أمر صائب أم أنـہ ٺهرب ۋ لف ۋ دوران لا يقۋم بعملـہ شخص بمثل ممگانٺـہ 2 - هل ٺرحـال ابن الهيثم الگثير سبب لعلمـہ المٺنوع و الگبير  في الخٺام نرجۋ أن مۋضۋعانا ابن الهيثم قد نال رضاگم ۋ اسٺحـسانگ ۋ نرجۋ ان نلقاگم في عمل آخر ان شاء اللـہ و نرجۋ منگم ردۋد ۋ ٺقييماٺ ج‘ـميلـۃ ۋ مح‘ـٺرمـۃ فضلا ۋ ليس امرا من لن اقۋل لگم ۋدعا بل القاگم علےٰ خ‘ـير في مۋضۋع قادم .... شگراا   htjvhqd ٺrvdv uk lcss ugl hgq,x hfk hgidel - ugld 
|
|
#2
08-26-2013, 03:40 PM
|
||||
|
||||
|
راقلي طرحك يعطيك الف الف عافيه
وننتضر من جديك بكل شوق
|
|
#3
08-27-2013, 08:27 PM
|
||||
|
||||
|
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
|
|
#4
09-05-2013, 09:26 PM
|
||||
|
||||
|
شآكره لحضورك وطلتك آلملكيه
حضور بحد ذآته سآحر فالروحك النقيه اجمل بإقات الود والعرفإن مع خالص التحايا وارقها
|
|
|
|
العرض العادي
